Deus na Pessoa do Espírito Santo: Palavra que vivifica ! Salmos 119.49

sábado, 5 de abril de 2025

Para quem são as orações dos separados de Deus ...

 Para quem são essas orações dos santos em Apocalipse 5:8? Por serem a soma de todas as orações de todos os crentes de todos os tempos, essas orações são sobre todos e sobre tudo o que é consistente com a vontade de Deus. Se você orar pela salvação de alguém, essa oração está na taça. Se você orar pela segurança e alívio das pessoas após um desastre natural, essa oração está na taça. Se você orar para que Deus o transforme à imagem de Jesus Cristo, essa oração está na taça. Tais orações são muito agradáveis a Ele.


Apocalipse 5:8 empresta credibilidade à tradição de orar pelos mortos? De forma alguma. Os mortos já selaram seu destino, para o bem ou para o mal (veja Lucas 16:19-31). Não há um plano de salvação pós-morte. Hoje é o dia da salvação (2 Coríntios 6:2). Após a morte, a pessoa enfrenta o julgamento, não uma nova oportunidade (Hebreus 9:27). Portanto, se você orar para que Deus salve ou alivie alguém que já morreu, essa oração não estaria na taça. Tais orações são inúteis.

Em Apocalipse 5, o plano de Deus está próximo de ser cumprido. O julgamento do mundo ímpio está prestes a começar, e a redenção final do povo de Deus está prestes a ser realizada. As criaturas viventes e os anciãos cantam um hino de louvor ao Cordeiro: “com o teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, língua, povo e nação; e os constituíste reino e sacerdotes para nosso Deus; e assim reinarão sobre a terra" (Apocalipse 5: 9-10). Os vasos dourados cheios de incenso são oferecidos a Deus, cuja palavra permanecerá, cuja vontade será cumprida e que pronunciará o último "Amém!" para as orações dos santos.

Taças de Orações

 A cena em Apocalipse 5 é a visão de João da sala do trono no céu. Quando o Cordeiro tomou o rolo do julgamento de Deus em Sua própria mão, “os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos" (versículo 8). Apocalipse é o livro mais simbólico da Bíblia, e neste trecho as “orações dos santos” são simbolizadas como taças de ouro de incenso, seguradas por vinte e quatro anciãos. Claro, quanto mais simbólico algo é, mais suas interpretações podem variar, mas é importante entender o que são essas orações dos santos - e o que elas não são.


Deus estabeleceu o incenso como uma parte do sistema sacerdotal (e, portanto, como simbolismo) em Êxodo 30: 1-10, quando Moisés foi instruído a construir o altar de incenso. As orações dos santos em Apocalipse 5: 8, especialmente como representadas por incenso no contexto da imagética do templo, devem ser entendidas como desempenhando a função do incenso no templo, que era oferecer um aroma agradável a Deus e simbolizar a oração. As orações dos justos são agradáveis a Ele. O Salmo 141:2 descreve esse aspecto da oração perfeitamente: “Que a minha oração suba como incenso à tua presença, e o levantar das minhas mãos seja como o sacrifício da tarde!” (Salmo 141:2).

A oração é vinculada ao incenso no templo em outras passagens também. Quando Gabriel aparece a Zacarias no templo e lhe diz que suas orações foram atendidas, Gabriel está “em pé à direita do altar do incenso” (Lucas 1:11). Isso aconteceu quando “toda a multidão estava orando do lado de fora, na hora em que se oferecia incenso” (versículo 10).

Existem certamente diferentes tipos de orações. Orações de súplica são do tipo que a maioria das pessoas conhece, porque é o tipo em que pedimos ajuda a Deus! Mas existem outros tipos também, como as orações de maldição (Salmo 55:1-15) e orações de intercessão (Lucas 23:34). O fato de que as “orações dos santos” em Apocalipse 5:8 não são identificadas por tipo ou em detalhes - e que elas estão todas juntas numa taça de incenso - indica que devemos considerá-las em conjunto. Deus considera a oração em geral como incenso - um aroma agradável para Ele.

O fato de estas serem orações “dos santos” em Apocalipse 5:8 indica que Deus ouve as orações de Seu povo. O Salmo 65:2 se dirige a Deus como “Ó tu, que ouves a oração!”. Nosso Senhor “ouve a oração dos justos” (Provérbios 15:29), que é outra forma de dizer que Ele ouve as orações dos santos. Os “santos” em Apocalipse 5:8 não são uma classe de elite de pessoas mais santas que o resto; eles não são mediadores das nossas orações (veja 1 Timóteo 2:5), e eles não nos pedem que oremos a eles. O termo santo na Escritura implica igualdade, não hierarquia. Somos todos um em Cristo (Gálatas 3:28). Os santos são todos os crentes em Jesus, vivos ou mortos, salvos pela graça através da fé. A igreja é “amada de Deus e chamada para ser santa” (Romanos 1:7) e, quando oramos, é como se uma taça de ouro de incenso estivesse sendo levada ao próprio trono de Deus no céu.

quarta-feira, 2 de abril de 2025

A vinda do Senhor e o seu significado

 A vinda do Senhor e o seu significado

Amados, esta é, agora, a segunda epístola que vos escrevo; em ambas, procuro despertar com lembranças a vossa mente esclarecida,para que vos recordeis das palavras que, anteriormente, foram ditas pelos santos profetas, bem como do mandamento do Senhor e Salvador, ensinado pelos vossos apóstolos,tendo em conta, antes de tudo, que, nos últimos dias, virão escarnecedores com os seus escárnios, andando segundo as próprias paixõese dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? Porque, desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação.Porque, deliberadamente, esquecem que, de longo tempo, houve céus bem como terra, a qual surgiu da água e através da água pela palavra de Deus,pela qual veio a perecer o mundo daquele tempo, afogado em água.7 Ora, os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando reservados para o Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios.

Há, todavia, uma coisa, amados, que não deveis esquecer: que, para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia.Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento.10 Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as obras que nela existem serão atingidas.11 Visto que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade,12 esperando e apressando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os céus, incendiados, serão desfeitos, e os elementos abrasados se derreterão.13 Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça.

O cristão deve esperar o Senhor, viver vida reta, estudar as Escrituras e crescer em Cristo

14 Por essa razão, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai-vos por serdes achados por ele em paz, sem mácula e irrepreensíveis,15 e tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor, como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada,16 ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também deturpam as demais Escrituras, para a própria destruição deles.17 Vós, pois, amados, prevenidos como estais de antemão, acautelai-vos; não suceda que, arrastados pelo erro desses insubordinados, descaiais da vossa própria firmeza;18 antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no dia eterna.



 A corrupção moral de Israel

Ai de mim! Porque estou como quando são colhidas as frutas do verão, como os rabiscos da vindima: não há cacho de uvas para chupar, nem figos temporãos que a minha alma deseja.Pereceu da terra o piedoso, e não há entre os homens um que seja reto; todos espreitam para derramarem sangue; cada um caça a seu irmão com rede.As suas mãos estão sobre o mal e o fazem diligentemente; o príncipe exige condenação, o juiz aceita suborno, o grande fala dos maus desejos de sua alma, e, assim, todos eles juntamente urdem a trama.O melhor deles é como um espinheiro; o mais reto é pior do que uma sebe de espinhos. É chegado o dia anunciado por tuas sentinelas, o dia do teu castigo; aí está a confusão deles.Não creiais no amigo, nem confieis no companheiro. Guarda a porta de tua boca àquela que reclina sobre o teu peito.Porque o filho despreza o pai, a filha se levanta contra a mãe, a nora, contra a sogra; os inimigos do homem são os da sua própria casa.

Eu, porém, olharei para o Senhor e esperarei no Deus da minha salvação; o meu Deus me ouvirá.

Senhor se compadece de Israel

Ó inimiga minha, não te alegres a meu respeito; ainda que eu tenha caído, levantar-me-ei; se morar nas trevas, o Senhor será a minha luz.Sofrerei a ira do Senhor, porque pequei contra ele, até que julgue a minha causa e execute o meu direito; ele me tirará para a luz, e eu verei a sua justiça.10 A minha inimiga verá isso, e a ela cobrirá a vergonha, a ela que me diz: Onde está o Senhor, teu Deus? Os meus olhos a contemplarão; agora, será pisada aos pés como a lama das ruas.11 No dia da reedificação dos teus muros, nesse dia, serão os teus limites removidos para mais longe.12 Nesse dia, virão a ti, desde a Assíria até às cidades do Egito, e do Egito até ao rio Eufrates, e do mar até ao mar, e da montanha até à montanha.13 Todavia, a terra será posta em desolação, por causa dos seus moradores, por causa do fruto das suas obras.

14 Apascenta o teu povo com o teu bordão, o rebanho da tua herança, que mora a sós no bosque, no meio da terra fértil; apascentem-se em Basã e Gileade, como nos dias de outrora.15 Eu lhe mostrarei maravilhas, como nos dias da tua saída da terra do Egito.16 As nações verão isso e se envergonharão de todo o seu poder; porão a mão sobre a boca, e os seus ouvidos ficarão surdos.17 Lamberão o pó como serpentes; como répteis da terra, tremendo, sairão dos seus esconderijos e, tremendo, virão ao Senhor, nosso Deus; e terão medo de ti.

18 Quem, ó Deus, é semelhante a ti, que perdoas a iniquidade e te esqueces da transgressão do restante da tua herança? O Senhor não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer na misericórdia.19 Tornará a ter compaixão de nós; pisará aos pés as nossas iniquidades e lançará todos os nossos pecados nas profundezas do mar.20 Mostrarás a Jacó a fidelidade e a Abraão, a misericórdia, as quais juraste a nossos pais, desde os dias antigos.